Партия над народом

[Вера]

О комсомольской организации у многих сохранились самые добрые воспоминания. Но было в её истории, особенно в последние годы, и нечто такое, о чем бывшие комсомольские вожаки между собой вспоминают с удовольствием и смехом, но среди "чужих" предпочитают особенно не распространяться. Речь идет о самом разнузданном разврате и замаскированной проституции, которая царила если не во всех, то очень во многих руководящих комсомольских органах.

Об этом согласился рассказать "по знакомству" некто, в прошлом — крупный комсомольский вожак, дошедший до ЦК, ныне — преуспевающий бизнесмен, пожелавший, естественно, остаться - "бесфамильным".

Вот сообщение от комсомольского инкогнито:
«В комсомольские лидеры я попал совершенно случайно. Сначала меня совершенно "сдуру" выдвинули в институтское бюро. А вскоре, когда секретарь нашей организации утонул по пьянке в реке, а других, чтобы неповадно было, примерно наказали, меня, "новичка", сразу передвинули на его место. Поэтому я стал освобожденным секретарем громадной организации, не имея практически никакого опыта ни в руководстве, ни во внутренней обкомовской кухне.

И вот таким "необстрелянным" я попал то ли на слет какой-то республиканский, то ли конференцию. После банкета в ресторане гостиницы, где жили делегаты, секретарь нашего обкома, заметно навеселе от выпитого за столом, отозвал меня в сторону и сказал: "Пришли-ка мне в штабной номер парочку-другую своих активисток, чтоб побоевитее были. Ну и внешне чтоб соответствовали. Товарищ Н-ко отберет из них кандидатуры на работу в комитет. Понял?"

Чего ж было не понять: я привел четверых самых "правильных" комсомолок, скромных на вид, активных в работе. А наш секретарь, как их увидел, даже разговаривать с ними не стал, отправил обратно, а на меня разорался: "Ты что, совсем охренел или издеваешься? Ты кого привел?"

Я говорю: "Как кого? Так активисток же, как просили".

А он мне: "Идиот, скотина! Хорошо еще, что товарищ Н-ко не видел этих твоих страхолюдин. Сам-то, небось, таких кривоногих, плоских, толстых и страшных не е...шь. Так что давай веди красивых девок, да чтоб сисястые и жопастые были, я среди твоих парочку таких видел. И чтоб чистые были, не грязнули, Он таких не любит. Чтоб не только посмотреть приятно было, но и... сам понимаешь! Актив чтобы был, дурья твоя башка! Предшественник-то твой посообразительнее был, пил только слишком много. Имей в виду".

В результате привел я трех наших комсомолок, которые обкомовцам понравились. Одна из них вскоре прибежала ко мне вся красная, в слезах. От нее-то я и узнал, для чего руководству понадобились симпатичные "активистки". Та, что отказалась, вскоре была под каким-то предлогом исключена из ВЛКСМ и отчислена из института. А те две, которые согласились и провели ночь в номере с руководством, внакладе не остались...»

* * *

« Слово "активистка" фактически было синонимом слова "проститутка", а "комсомольский актив" (женский) был чем-то вроде гарема для наших и партийных боссов. В райкомы, обкомы и далее, вплоть до самого ЦК, их брали на работу секретаршами, машинистками, экспедиторами, но некоторые поднимались и до ответственных должностей. Но доступны они были не для всех сотрудников, а исключительно для высшего эшелона. Например, в какой-то период девушка, занимавшая должность одного из вторых секретарей в обкоме, регулярно обслуживала как "первого", так и заезжее начальство и затем перешла в обком уже партии. Злая была, просто стерва. Помню, отчитывала она на бюро девчонку за "аморальное поведение" - ее поймал оперотряд в комнате общежития, когда она трахалась со своим парнем, пришедшим к ней в гости. Я сидел и думал: "Да ведь у тебя, суки, у самой еще сперма на губах не обсохла после вчерашней обкомовской бани. Может, как раз поэтому-то ты так и гробишь эту бедную девочку?"

Думаю, мало какой красивой девушке, сделавшей или начавшей свою карьеру в руководящих органах ВЛКСМ, не пришлось побывать хоть какое-то время "активисткой" и не обслужить десяток-другой "вождей". Устоять перед "скромным обаянием номенклатурной буржуазии" и отказаться от такой "чести" и заманчивых перспектив в то время было почти невозможно. Считалось почти само собой разумеющимся "быть востребованной комсомолом и партией" даже в роли партнерши по кровати, это считалось чем-то вроде "ответственного поручения". Отказаться осмеливались лишь немногие и потом очень жалели.

Все эти активистки-проститутки были необычайно красивыми девушками с прекрасными фигурами и, как правило, без лишних комплексов. Только от одной я как-то в порыве пьяного откровения услышал: "Я раньше думала, что насилуют - это когда бьют и силой тебя берут. Оказывается, что можно насиловать и вот так. Просто одни на овощебазах, в колхозах и на коммунистических субботниках добровольно-принудительно работают, а такие, как мы, - в банях да постелях".

Другие же, среди которых было много и замужних, без проблем могли сходить с начальством в баньку, чтобы не только попить, попеть и попотеть там (совсем как в известном фильме на эту тему "ЧП районного масштаба"), но и в любой момент если не по "зову сердца", то "по призыву партии" дисциплинированно раздвинуть ноги и удовлетворить любую сексуальную прихоть возжелавшего их "вождя". Фактически это были даже не проститутки, а попросту рабыни - красивые, ухоженные, даже при хороших должностях, но - рабыни, с которыми совершенно не церемонились. Например, если сама девушка как-то о предохранении не заботилась, то те, кто ее имел, - и подавно. Поэтому почти все то и дело делали аборты, а одна, причем замужняя, так и родила от какого-то заезжего партбосса - об этом знали все, кроме ее мужа.

Но вообще-то девушки больше любили обслуживать комсомольских лидеров, а не партийных. Руководство комсомола было все же помоложе - лет 35-40, а то и всего 30, и с такими девушки могли и сами хоть какое-то удовольствие получить. Партбоссы же чаще всего бывали уже в таком возрасте, когда больше пыхтят, чем делом занимаются, поэтому их ублажали только по необходимости или ради какой-то своей выгоды. Причем сами партбоссы, опасаясь за свою сексуальную несостоятельность, чаще всего заказывали себе "сосалок". Конечно, делать минет обязательно умели и должны были по первому же требованию все без исключения девушки, но были такие, которые умели делать это особенно виртуозно и подолгу, - их-то и называли "сосалками". А для любителей еще большей экзотики в активе всегда имелись и "аналки", или, как их еще называли, ".", хотя при большом желании к анальному сношению можно было принудить и любую».

* * *

«Одна из моих активисток, кстати, рассказывала мне как раз про почти 60-летнего инструктора обкома партии, который был полным импотентом. Все, на что он был способен со своим жалким висячим "сморчком", - это только облизывать ее, тогда 19-летнюю девчонку, всю - с ног до головы - слюнявым языком, от чего ее чуть ли не тошнило и после чего она принимала душ даже более тщательно, чем после обычного "траха" с другими, - она себя чувствовала грязной.

Но не могу сказать, что была только такая грязь, - была и романтика, влюблялись друг в друга. Я сам был влюблен в одну обкомовскую "активистку". Понимал, кто она, но ничего поделать с собой не мог, и очень ревновал ее, когда она обслуживала других. Одно время даже хотел на ней жениться, но потом, наступив на собственные чувства, все же одумался: ну как бы я с ней жил, ежедневно вспоминая, что она вся вдоль и поперек истрахана десятками мужиков, с некоторыми из которых, кстати, я и сейчас, бывает, где-то пересекаюсь? Не знаю, что с ней стало после распада ВЛКСМ, но искренне надеюсь, что она вышла замуж за хорошего человека, ничего не знающего о постельной стороне ее комсомольского прошлого. Я желаю ей счастья.

Обо всем этом бывшие комсомольские функционеры вспоминают лишь между собой, "чужим" редко и мало что рассказывают. Я все-таки как был в той обойме человеком случайным, попавшим туда по стечению обстоятельств, так таким и остался, поэтому знаменитая комсомольская солидарность мне не свойственна и нет причин утаивать правду. Хотя называть свою фамилию в этом контексте все же не хочется».

[Вера]

«Чувственность и сексуальность» обсуждались на партийных съездах большевиков еще задолго до революции. И не только обсуждались. На III съезде РСДРП даже было поручено Льву Троцкому разработать новую теорию отношений полов в случае победы большевиков. А сам Владимир Ленин еще в 1904 году писал, что «раскрепощение духа чувственности, энергии, направленной не на псевдосемейные ценности, поможет выплеснуть этот сгусток на дело победы социализма».

Немецкий психолог В.Райх в своей работе «Сексуальная революция» (1934 г., первое издание) приводит отрывок из переписки Троцкого и Ленина (1911 г.), посвященной этой теме. Вот что пишет Троцкий: «Несомненно, сексуальное угнетение есть главное средство порабощения человека. Пока существует такое угнетение, не может быть и речи о настоящей свободе. Семья, как буржуазный институт, полностью себя изжила. Надо подробнее говорить об этом рабочим…» Ленин отвечал ему: «…И не только семья. Все запреты, касающиеся сексуальности, должны быть сняты… Нам есть чему поучиться у суфражисток: даже запрет на однополую любовь должен быть снят».

[Вера]

Разработки большевиков в сфере секса принесли свои результаты: с победой революции в 1917 году можно было смело, а главное – быстро, внедрять теорию на практике.

[Берофянин]

Тема интересная!!!

[Вера]

Со времен матриархата сохранилась храмовая проституция.
Храмовая проституция — распространенное в Древнем мире явление, вызывающее чувство отторжения у современного человека (у некоторых сообществ заинтересованность). По бытовавшим религиозным верованиям, сексуальные действия в храме должны были повлиять на будущий урожай. Акт оплодотворения связывали с плодородием земли.
Первоначально такого рода ритуалы производились под открытым небом, позднее, по мере усложнения культа, стали проходить в храмах. Для обозначения женщин, занятых проституцией в культовых местах, применяют греческое слово «иеродулы». Историки обнаружили наличие свидетельств ритуального совокупления у разных цивилизаций.

[Берофянин]

Отлично!!!

[Вера]

В Книге Царств упоминается, что до изгнания из Вавилона блудницы жили в Иерусалимском Храме. Реформатор Иосиас приказал разрушить их жилища. Может быть, поэтому с библейских времен до новейших гетто еврейских проституток было немного. Иудеи с древности пользовались услугами чужестранок, ибо Священное Писание запрещало еврейкам торговать своим телом. А уж если вдруг одна из них волею случая становилась проституткой, правоверному иудею следовало не покупать ее любовь, а взять ее в жены «как чистую и непорочную невесту», дабы она покончила с грешной жизнью.

Древние евреи относились к таким женщинам с большой снисходительностью; рожденные ими дети считались законными; проститутка была меньшей грешницей, чем неверная жена. Те немногие еврейки, которые все же продавали свою красоту, не зазывали прохожих, а умащали благовониями свою обувь надо признать, что они были скромнее женщин легкого поведения античной Греции, которые вырезали на подошвах слова «следуй за мной», четко отпечатывавшиеся на песке.

Талмуд предписывал мужчине, если уж была крайняя необходимость пойти к проститутке, одеваться при этом во все черное, как в дни траура, столь печальным считался подобный визит. Рассказывается в Талмуде и история о юном студенте, покончившем с собой от стыда: некая куртизанка показывала всем своим товаркам забытые им у нее священные амулеты.

[Вера]

Вот о чем говорили коммунисты в 2021 году: «Позади пять лет борьбы коммунистов в Государственной думе седьмого созыва. Это были годы напряжённой работы и честного служения Отечеству. КПРФ вновь доказала верность трудовому народу и своим принципам. Мы воплотили в проекты законов нашу программу «Десять шагов к достойной жизни». Настойчиво боролись против пенсионного грабежа, обнищания и вымирания страны. Предложили провести полноценную, глубокую реформу Конституции. Вынудили оппонентов принять ряд важных законов в интересах большинства». Обещания есть воплощения нет! Коммунисты продолжают бороться, а борьба у них думская, точнее «в думах – нужно сохранить партию».

[Gosha]

Все продолжается. Обещания и говорильня

[Вера]

Партия должна быть, прежде всего, передовым отрядом рабочего класса. Партия должна вобрать в себя все лучшие элементы рабочего класса, их опыт, их революционность, их беззаветную преданность делу пролетариата. Но, чтобы быть действительно передовым отрядом, партия должна быть вооружена революционной теорией, знанием законов движения, знанием законов революции. Без этого она не в силах руководить борьбой пролетариата, вести за собой пролетариат. Партия не может быть действительной партией, если она ограничивается регистрированием того, что переживает и думает масса рабочего класса, если она тащится в хвосте за стихийным движением, если она не умеет преодолеть косность и политическое безразличие стихийного движения, если она не умеет подняться выше минутных интересов пролетариата, если она не умеет поднимать массы до уровня классовых интересов пролетариата. Партия должна стоять впереди рабочего класса, она должна видеть дальше рабочего класса, она должна вести за собой пролетариат, а не тащиться в хвосте за стихийностью. Партии II Интернационала, проповедующие «хвостизм», являются проводниками буржуазной политики, обрекающей пролетариат на роль орудия в руках буржуазии. Только партия, ставшая на точку зрения передового отряда пролетариата и способная поднимать массы до уровня классовых интересов пролетариата, — только такая партия способна совлечь рабочий класс с пути тред-юнионизма и превратить его в самостоятельную политическую силу. Партия есть политический вождь рабочего класса.

[Вера]

О политике партии

Мы пойдём другим путём.
Есть такая партия!
На все обвинения в гражданской войне мы говорим: да, мы открыто провозгласили то, чего ни одно правительство провозгласить не могло. Первое правительство в мире, которое может о гражданской войне говорить открыто.
В нашем идеале нет места насилию над людьми.
Хороший коммунист в то же время есть и хороший чекист.
Гений и мысли само собой – гениальные!

[Вера]

Советую назначать своих начальников и расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты.
Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас.
Мы не хотим загонять в рай дубиной.
Кто не работает, тот не ест.
Наш лозунг должен быть один — учиться военному делу настоящим образом, ввести порядок на железных дорогах.
Есть условия, при которых насилие и необходимо и полезно, и есть условия, при которых насилие не может дать никаких результатов.
Не так опасно поражение, как опасна боязнь признать свое поражение.
Только тогда мы научимся побеждать, когда мы не будем бояться признавать свои поражения и недостатки.
Нельзя научиться решать свои задачи новыми приёмами сегодня, если нам вчерашний опыт не открыл глаза на неправильность старых приёмов.
Формально правильно, а по сути издевательство.
Профсоюзы — школа коммунизма.
Учиться, учиться и учиться и вырабатывать из себя сознательных социал-демократов, «рабочую интеллигенцию».
Партийная бюрократия оказалась в оппозиции – Ленину. Она хотела хорошо есть и не работать.

[Gosha]

Спровоцированный террор

Ленинград в начале зимы 1934 года содрогнулся от громкого преступления. В здании Смольного в своем личном кабинете выстрелом в затылок был убит секретарь ЦК ВКП(б) Сергей Киров. Жестокая расправа над руководителем ленинградской парторганизации дала возможность руководству СССР начать кровавую чистку, которую впоследствии назовут «Большим террором». Этот термин характеризует период наиболее массовых политических преследований. Согласно информации многих источников и документов, кампанию массового истребления людей организовал лично Иосиф Сталин, желавший уничтожить так называемых «врагов народа». «Большой террор» с 1936 по 1939 годы унес жизни около миллиона людей – их расстреливали и губили в лагерях.

[Вера]

Тоталитарная система власти сложилась в СССР на рубеже 20—30-х годов ХХ века. Предпосылки ее возникновения возникли в 1918 году, когда РКП (б) — ВКП (б) — стала единственной правящей партией в стране. После ликвидации оппозиции ее власть стала бесконтрольной. Руководители партии одновременно занимали руководящие государственные должности.

В 30-е годы сложился культ личности Сталина. К 1935 году сторонники Сталина заняли все ключевые посты в государстве. Партийная линия превратилась в догму. Принижалась роль судов и прокуратуры. Органы НКВД были наделены правом внесудебного решения дел, создавались такие внесудебные органы, как «двойки» и «тройки». Грубо нарушался принцип презумпции невиновности. Усилились политические репрессивные меры, была установлена уголовная ответственность для семей репрессированных и так далее. В результате политики произвола и беззакония пострадали миллионы невиновных людей.

[Вера]

Микро партии

Политолог Антон Орлов обратился в Совет Федерации с предложением изменить требования к регистрации партий. Письмо было направлено на имя главы комитета СФ по государственному строительству Андрея Клишаса. В частности, речь идет об увеличении минимально допустимого числа членов политических организаций до 5 тысяч человек. Клишас пока инициативу никак прокомментировал.

Отметим, что в 2012 году после протестов на Болотной площади российские власти решили провести либерализацию партийного законодательства и снизили минимальный порог для регистрации до 500 членов. По мнению Орлова, сейчас «микропартии» не имеют возможности нормально функционировать и участвовать в выборных кампаниях. Организации не приобрели узнаваемость и электоральную поддержку, многие были ликвидированы и, вместе с тем, могут повторно регистрироваться под прежним наименованием.

«В этой связи прошу вас оценить целесообразность внесения изменений в федеральное законодательство в части повышения минимально допустимого числа членов партии с 500 до 5 тыс. человек», – цитируют обращение Антона Орлова СМИ.